Karaoğlan, Arslan2026-02-282026-02-2820172148-67002630-595Xhttps://hdl.handle.net/20.500.12403/8226Müslümanlar, fethini gerçekleştirdikleri İspanya'ya Endülüs ismini vermişler,yaklaşık sekiz asır boyunca (711?1492) bu coğrafyada sadece İslam medeniyetininve kültürünün inkişafını sağlamakla kalmamışlar, genelde İslami ilimlerde özeldeise tefsir alanında büyük ilerlemeler kaydetmişlerdir. Bu bağlamda tefsir ilmininEndülüs'e hicri üçüncü asırda girdiği ifade edilmektedir. Bu ilim dalı, beşinci asırdaparlak bir dönem geçirmiş ve İbn Atıyye ile altıncı asırda altın çağını yaşamıştır.Biz, bu makalede Endülüs tefsir mirasının ayırıcı özellikleri üzerinde durduk.Ayırıcı özellikler arasında arı bir dille tefsirlerin yazılması, kıraate önem verilmesi,israili rivayetlere karşı tavrın net olması, kadılık görevinde bulunan ve halkın sorunlarınaduyarsız kalmayan müfessirlerin problematik ve çözüm odaklı olarakayetleri tefsir etmeleri sayılabilir. Daha sonra bu tefsirin beslendiği epistemolojikdamarlardan birine dil, fıkıh ve kıraate dayanan beyani epistemolojiye vurguyaptık. Ayrıca Endülüs tefsir mirasını besleyen ana damarların arasında irfaniepistemolojiye dayanan işari tefsir geleneğinin olmamasının sebepleri üzerindedurduk. Bunlara ilaveten, Endülüs tefsir mirasının oluşumunu, gelişimini ve temelnitelikleri hakkında bilgi vermeye çalıştık.trinfo:eu-repo/semantics/openAccessReligious StudiesDin AraştırmalarıArticle35532