Osmanlı Şam’ında Yaşamış Bir Sûfî Fakîh Abdülganî en-Nâblusî: Fıkıh Düşüncesi ve Hanefî Mezhebindeki Konumu

Küçük Resim Yok

Tarih

2025

Dergi Başlığı

Dergi ISSN

Cilt Başlığı

Yayıncı

Erişim Hakkı

info:eu-repo/semantics/openAccess

Özet

Abdülganî en-Nâblusî (ö. 1731) Osmanlı Şam’ında yaşamış çok yönlü bir âlimdir. Genel olarak tasavvufî kimliğiyle ön planda olan Nâblusî’nin sûfî fakîh kimliği araştırmalara yeterince konu olmamıştır. O, fıkıh eserlerini daha ziyade döneminde gündemde olan meselelere yönelik yazmıştır. Eserlerinin başlangıcında ifade ettiği üzere risalelerinin birçoğunu özel talep üzerine telif etmesi Nâblusî’nin döneminde görüşlerine önem verilen ve son derece dikkate alınan bir âlim olduğunu ortaya koymaktadır. Na?blusi?, Osmanlı Devleti’nde birtakım hararetli münakaşaların olduğu bir dönemde yaşamış ve bu çekişmelere kayıtsız kalmamıştır. Literatu?re Kadıza?deliler ve Siva?si?ler tartıs?ması olarak gec?en bu münakaşa konularından bir kısmı da fıkhi? konulara dairdir. Tartıs?ılan konulara dair Na?blusi?, mu?stakil eserler yazmıs? ve Kadıza?delilerin el kitabı mahiyetindeki I?mam Birgivi?’nin et-Tari?katu?’l-Muhammediyye adlı eserini s?erh etmis?tir. Na?blusi?, Kadıza?delilerin ve Siva?si?lerin tartıştıkları bu fıkhi? meselelerden tu?tu?n, musiki, rüşvet, sema, raks ve devera?n gibi konuları yazdığı eserlerle detaylı olarak incelemektedir. Özetle bu çalışmada Nâblusî’nin fıkıh külliyatından hareketle bir sûfî fakîh olarak meselelere bakışı; fıkıh düşüncesi ve mensubu olduğu Hanefî mezhebindeki konumu ortaya konulmaktadır.

Açıklama

Anahtar Kelimeler

Fıkıh, Usûl-i Fıkıh, Abdülganî en-Nâblusî, Fürû-ı Fıkıh, Sûfî-Fakîh

Kaynak

Diyanet İlmi Dergi

WoS Q Değeri

Scopus Q Değeri

Cilt

61

Sayı

3

Künye